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Pascal propõe que se siga um caminho que ele próprio já teria passado, e que é possível se ter autêntica fé com o exercício da mesma. As críticas à teoria de Pascal foram constantes desde amelhorcasa de apostaprimeira publicação. O erro de Pascal neste argumento, é que não existe nenhum vestígio de que a intensidade da felicidade seja menor entre os que não acreditam na existência de Deus. Em seu Pensée 226,[10] Pascal não se aprofundou no assunto, dizendo que aqueles que argumentam sobre este ponto são céticos que se recusam a buscar a verdade e se contentammelhorcasa de apostaficar de olhos fechados. De novo, como notado acima, Pascal oferece uma maneira de escapar do sentimento que o compele a não crermelhorcasa de apostaDeus depois que a validade da aposta tenha sido firmada.